ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ 14η συνέχεια


Ἐζήτει γοῦν Ἀλέξανδρος εὑρεῖν Θεὸν τὸν πάντα

δερκόμενον͵ ὡς δυνατὸν αὐτῆς γῆς προνοοῦντα.

Ποιήσας μέγαν δὲ βωμὸν ἀπ΄ ἐναντίας ἥρου͵

ὃς καὶ καλεῖται μέχρι νῦν βώμιον Ἀλεξάνδρου͵

θυσίας ἐπετέλεσε πολυτελεῖς ἐν τούτῳ.

Ὅθεν καὶ προσευξάμενος τοιάδε προσεφώνει·

 Ὅστις ὑπάρχεις͵ δέσποτα͵ μέγας Θεὸς τῶν ὅλων

καὶ προνοούμενος τῆς γῆς ἀτέρμονά τε κόσμον

ὡς δυνατὸς ἐπιδερκῇ͵ δέξαι μου τὴν θυσίαν

καὶ βοηθὸς ἐμοὶ γενοῦ μᾶλλον ἐν τοῖς πολέμοις.

Ταῦτα δ΄ εἰπὼν Ἀλέξανδρος καὶ τῷ βωμῷ προσθύσας

αὐτὴν θυσίαν ἅπασαν͵ μέγιστος παραυτίκα

ἀεροπόρος ἀετὸς θυσίαν ἀφαρπάσας

καὶ πάντα σπλάγχνα θύματος͵ ἀπέπτη πρὸς αἰθέρα͵

ἐφ΄ ἕτερον βωμὸν δ΄ ἐλθὼν ἔρριψεν ἐκεῖ ταῦτα.

Εἶπον οὖν οἱ κατάσκοποι τὸν τόπον Ἀλεξάνδρῳ͵

ὃς καὶ παραγενόμενος ἐκεῖσε παραυτίκα

εἶδε βωμῷ προσκείμενα θύματα σὺν τοῖς σπλάγχνοις.

῏Ην δὲ καὶ μέγας ὁ βωμὸς κτισθεὶς ἐκ παλαιτέρων͵

ἔχων καὶ προκαθήμενον ξόανον ἔνδον τούτου͵

τῇ μὲν χειρὶ τῇ δεξιᾷ κατέχοντα θηρίων

γένη πολλὰ πολύμορφα͵ τῇ δὲ λαιᾷ τῇ τούτου

σημείου σκῆπτρον φέροντα͵ κόρης δὲ παρεστῶτα

κατ΄ ἄντικρυ φαινόμενον ἔχων ἄγαλμα μέγα·

ὅθεν προσεπυνθάνετο παρὰ τῶν κατοικούντων

ἐκεῖσε͵ θέλων τοῦ μαθεῖν τίς ἐστι Θεὸς οὗτος·

οἵτινες εἶπον πρὸς αὐτὸν μὴ τοῦτον κατειδέναι͵

ἐκ προπατόρων δὲ μαθεῖν ἄγαλμα Διὸς εἶναι͵

῞Ηρα δ΄ ἡ κόρη πέφυκεν ἡ τούτῳ παρεστῶσα·

ἐν ᾧ προσεθεάσατο μεγίστους ὀβελίσκους͵

Θεῷ τῷ Σαραπίωνι τούτους ἐπικειμένους

τῶν περιβόλων ἔξωθεν͵ αὐτοῦ βωμοῦ πλησίον·

ἐν οἷς ἦσαν καὶ γράμματα μεθ΄ ἱερογλυφίας

κεχαραγμένα πρότερον· ἔλεγον δὲ τοιαῦτα·

Ναὸς ὑπάρχε· πολιὸς τὸ γῆρας ἐν τῇ πόλει͵

....................

ἁπάντων ὑπερφέρουσα πλήθη πολλὰ τῶν ὄχλων͵

ἀέρων εὐκρασίαις τε πολλαῖς ἐπιτυχοῦσα·

ἐγὼ δὲ ταύτης γένωμαι προστάτης καὶ δεσπότης͵

ἵνα μὴ ταύτῃ χαλεπὰ τὰ τέλη ὑπομείνῃ͵

ἢ καὶ λοιμοῦ καὶ τοῦ σεισμοῦ κίνδυνος ἐπισταίη·

ἀλλ΄ ὥσπερ ὄνειρος αὐτὸς ἀκόπως προσδραμεῖται͵

ἥξουσι πλεῖστοι βασιλεῖς οὐ μαχεσθῆναι ταύτην͵

ἀλλ΄ εἰς προσκύνησιν αὐτῆς τούτους ἐληλυθέναι·

σὺ πρῶτον ἀποθεωθεὶς νεκρὸς προσκυνηθήσῃ

καὶ δῶρα λήψῃ πάντοτε μεγίστων βασιλέων͵

αὐτήν δ΄ οἰκήσεις καὶ θανὼν καὶ μὴ θανὼν τὴν πόλιν·

ἕξεις καὶ τάφον τὴν αὐτὴν ἥντινα κτίζεις πόλιν.

Δείξω σε γοῦν͵ Ἀλέξανδρε͵ τίς πέφυκα συντόμως.

Σύνθεσον δὶς τοῖς ἑκατὸν καὶ μίαν πάλιν ψῆφον͵

ἕτερα πάλιν ἑκατόν͵ σὺν τούτοις μίαν ψῆφον͵

καὶ σὺν τετράκις εἴκοσι δέκα πρὸς τούτοις κράτει͵

τὸ πρῶτον γράμμα δὲ λαβὼν ἔσχατον τοῦτο ποίει͵

καὶ τότε μάθοις ἀκριβῶς͵ Θεὸς ἐγὼ τίς πέλω.

Ταῦτα δ΄ ὁ Σάραπις αὐτῷ μετὰ χρησμοῦ προλέγει.

Μαθὼν δ΄ Ἀλέξανδρος χρησμὸν Σάραπιν προσεπέγνω͵

ὅστις καὶ Παρμενίωνι προσεῖπε τῷ Σατράπῃ

κατασκευάσαι ξόανον τῷ Σάραπι ταχίστως͵

καὶ τέμενος ἐμφέρες τοῖς στοιχείοις τοῖς Ὁμήρου͵

καθὼς αὐτὸς ὡς ἀοιδὸς Ὅμηρος προσεφώνει·

ἦ καὶ κυανέῃσιν ἐπ΄ ὀφρύσι νεῦσε Κρονίων͵

ἀμβρόσιαι δ΄ ἄρα χαῖται ἐπερρώσαντο ἄνακτος

κρατὸς ἀπ΄ ἀθανάτοιο· μέγαν δ΄ ἐλέλιξεν Ὄλυμπον.

Ὁ Παρμενίων οὖν αὐτὸς ἐσκεύασε καλλίστως

τὸ Σαραπείου τέμενος σὺν τῷ ξοάνῳ τούτου͵

καὶ πάντα τὰ τῆς πόλεως καλῶς οἰκονομήθη.

Ἔνθεν αὐτὸς Ἀλέξανδρος σὺν πάσῃ τῇ δυνάμει

καὶ τοῖς σατράπαις τοῖς αὑτοῦ πρὸς Αἴγυπτον ἀπῄει.

Καὶ πέμψας πάντα λύβερνα τάχιστα πρὸς Τριπόλιν͵

προσέταξεν αὐτοῖς αὐτὸν ἐκεῖσε περιμένειν.

 ῎Ηρχετο γοῦν Ἀλέξανδρος μετὰ τῶν στρατευμάτων͵

ἐχόντων τούτων δυσχερῶς πρὸς τὴν ὁδοιπορίαν.

 Σὺν δ΄ Ἀλεξάνδρῳ πάρησαν χωροπροφῆται πλεῖστοι͵

Θεοὺς αὑτῶν κομίζοντες ἐκ τῶν ὁρίων τούτων͵

θύοντες ἅπασιν αὐτοῖς͵ αὐτὸν δὲ βασιλέα

καὶ νέον κοσμοκράτορα λέγοντες καὶ μονάρχην.

Ἐπεὶ δ΄ εἰς Μέμφιν ἔφθασαν τὴν οὖσαν ἐν Αἰγύπτῳ͵

 Ἡφαίστου θρονιστήριον οὗτος κατεθρονίσθη·

καὶ τοῦτον ὡς Αἰγύπτιον κοσμοῦσι βασιλέα͵

βάλλοντες βύσσινον στολήν͵ μεγάλως εὐφημοῦντες.

Ὅθεν ἰδὼν Ἀλέξανδρος μέγιστον ἀνδριάντα

ἐκεῖσε καθιστάμενον ἐκ λίθου πορφυρίτου͵

εἰς δὲ τὴν βάσιν τὴν αὐτοῦ προσγεγραμμένα ταῦτα·

 

Οὗτος φυγὼν ὁ βασιλεὺς Αἰγύπτῳ πάλιν ἥξει

μὴ φέρων γῆρας ἀσθενές͵ ἀλλὰ νεάζων μᾶλλον͵

καὶ Πέρσας τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν ἡμῖν καθυποτάξει͵

 

ἠρώτα θέλων τοῦ μαθεῖν παρὰ τῶν Αἰγυπτίων͵

πέφυκε τίνος ἀνδριὰς ᾧ προσεγράφη ταῦτα;

Οἱ δέ͵ Νεκτεναβώ͵ φησίν͵ ὦ βασιλεῦ͵ τυγχάνει͵

ἐς ὕστερον γενόμενος ἄναξ τῶν Αἰγυπτίων·

ὃς ἐρχομένων τῶν Περσῶν Αἴγυπτον καταστρέψαι͵

εἶδε διὰ τῆς μαγικῆς δυνάμεως καὶ τέχνης

τῶν Αἰγυπτίων τοὺς Θεοὺς στρατὸν τῶν πολεμίων

 .......................

τὴν ἐν αὐτῷ γενήσεσθαι μέλλουσαν προδοσίαν͵

καὶ δειλιάσας ἔφυγε λαθραίως ἐξ Αἰγύπτου.

Ζητούντων οὖν ἡμῶν αὐτὸν καὶ καταδυσωπούντων

ἰδίοις ἅπασι θεοῖς͵ ὥστε μαθεῖν ἐκ τούτων

τί γέγονεν ὁ βασιλεύς͵ ἡμῖν χρησμὸς ἐδόθη

παρὰ Σαράπιος Θεοῦ τοῦ πρὸς τοῖς ἀδυτείοις·

 

Οὗτος φυγὼν ὁ βασιλεὺς Αἰγύπτῳ πάλιν ἥξει

μὴ φέρων γῆρας ἀσθενές͵ ἀλλὰ νεάζων μᾶλλον͵

καὶ Πέρσας τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν ὑμῖν καθυποτάξει.

 

Ὡς δ΄ ἤκουσεν Ἀλέξανδρος Νεκτεναβῶ τὴν κλῆσιν͵

κατεμπηδᾷ ταχύτατα πρός τε τὸν ἀνδριάντα

 καὶ συμπεριπλακεὶς αὐτῷ λέγει τοῖς Αἰγυπτίοις·

Οὗτος ἐμὸς πατήρ ἐστιν͵ ἐγὼ δὲ τούτου πάις·

οὐ κατεψεύσατο λοιπὸν χρησμὸς ὁ περὶ τούτου.

Θαυμάζω γοῦν ὅπως ὑμεῖς͵ ἄνδρες γενναῖοι ὄντες͵

ἔχοντες πύργους ἰσχυρούς͵ στερέμνια δὲ τείχη͵

ὡς μὴ κατασκαφόμενα παρὰ τῶν πολεμίων͵

ἐχθροῖς κατεδουλώθητε βαρβάροις ἀνισχύροις.

Ἀλλὰ προνοίας ἔνεστι τοῦτο τῆς ἀνωτάτης

καὶ δικαιότητος Θεῶν τῶν πάντα προσβλεπόντων͵

ὅπως ὑμεῖς κατέχοντες γῆν καρποφόρον μᾶλλον

καὶ ποταμὸν τὸν μέγιστον Νεῖλον τὸν κοσμοτρόφον͵

γένησθε δοῦλοι τοῖς ἐχθροῖς μὴ κεκτημένοις δέρας.

ἔθνησκον γὰρ οἱ βάρβαροι μὴ κεκτημένοι δέρας.

Οὕτως εἰπὼν Ἀλέξανδρος ᾔτει παρ΄ αὐτῶν φόρους͵

ὡς καὶ Δαρείῳ πρότερον ἐδίδουν τῷ Περσάρχῃ͵

οὐχ ἵνα φήσας πρὸς αὐτοὺς εἰς ταμιεῖον βάλλω͵

ἀλλ΄ εἰς τὴν πόλιν τὴν ὑμῶν προσδαπανήσω ταῦτα͵

τὴν νέαν Ἀλεξάνδρειαν κατ΄ Αἴγυπτον τὴν οὖσαν͵

μητρόπολιν ὑπάρχουσαν πάσης τῆς οἰκουμένης.

Εἰπόντος οὖν οὕτως αὐτοῦ δεδώκασιν οἱ πάντες

αὐτῷ πολλὰ τὰ χρήματα͵ διὰ τοῦ Πηλουσίου

καλῶς αὐτὸν προπέμποντες μετὰ τιμῆς μεγίστης͵

σύν τε κυμβάλοις καὶ χοροῖς͵ σαλπίγγοις εὐφημοῦντες.